virarajendra
5th August 2013, 03:27 PM
Author - Virarajendra
Under Construction
A brief study on the seaport cities of Kotkai, Thondi and Kaayalpattinam of the Paandiyan Kingdom of Tamil Nadu
(1) Kotkai
During the Third Thamil Sangam period the Paandiyan Seaport city was the Kotkai lying north of the point where the Kotkai lagoon waters mixes up with the sea. The present minor - Cittraaru and Thaamiraparani rivers joins together near Tachchanallur and form the major Thaamiraparani river which falls into the Kotkai lagoon near Kurumbur and finally reaches the sea at Kotkai seaport.
The seaport city finds mention in many Sangam Period Tamil Literary works as an the important Paandiyan Seaport city. The third Thamil Sangam Tamil literary work namely the Ahanaanooru refers to Kotkai Seaport (Kotkai munthurai) where Pearls are found as that of the Valuthi (Paandiya) king having a beautiful chariot. Another poem in this same literary work too mentions of the Pearls found in Kotkai referred to as a great Seaport (Perumthurai) where prevails the rule of Paandiyar who conducts wars of valour. A further poem from Ahanaanooru describes the Kotkai as having a long beach with sea sand mounds.
Another Sangam Period poetic work Iynkurunooru too refers to 'Kotkai Perumthurai' (Kotkai great seaport) as that of the 'king of Kotkai' (Kotkai Komaan - the Paandiyan). Further the Sangm Literary work namely the Nattrinai metions in the spread of the region where pearls are found abound was the Kotkai Seaport.
The Sangam period literary work the Mathuraikaanchi and Sirupaanaatruppadai sung on same Paandiyan king the Thalaiyaalangaanathu cheru vendra Neduncheliyan (A.D.134-156) refers to him also as king of Kotkai (in adition to Mathurai).
Even in the great Tamil epic Silappathikaaram of the first century A.D. we find the Ariyappadai kadantha Neduncheliyan (A.D.134-156) met his death with the great tragedy at Mathura, the Paandiyan prince Vetrivet Cheliyan (A.D.156-178) ruling the southern region of Paandiya Nadu from the great seaport city of Kotkai under Neduncheliyan, succeeded on the Paandiyan throne at Mathurai. It also refers to the pearls from Kotkai Perumthurai.
Another Sangam period literary work named Muththolaayiram which states the Kortkai king at that time was Paandiyan Chitramaadaththu thunjiya Nan Maran (A.D178-200)
The above are confirmed by the following References:
".....காண்தொறும் கலுழ்தல் அன்றியும் ஈண்டு நீர்
முத்துப் படு பரப்பின் கொற்கை முன்துறைச்
சிறு பாசடைய செப்பு ஊர் நெய்தல்......"
Nattrinai - verse 23
"......மறப்போர்ப் பாண்டியர் அறத்தின் காக்கும்
கொற்கை அம் பெருந்துறை முத்தின் அன்ன...."
Ahanaanooru - verse 27
".....இவர்திரை தந்த ஈர்ங்கதிர் முத்தம்
கவர்நடைப் புரவிக் கால்வடுத் தபுக்கும் 10
நற்றேர் வழுதி கொற்கை முன்துறை......"
Ahanaanooru - verse 130
வலம்புரி மூழ்கிய வான்திமிற் பரதவர்
ஒலிதலைப் பணிலம் ஆர்ப்பக் கல்லெனக்
கலிகெழு கொற்கை எதிர்கொள இழிதரும்
குவவுமணல் நெடுங்கோட்டு ஆங்கண்
உவக்காண் தோன்றும்எம் சிறுநல் ஊரே!
Ahanaanooru - verse 350
".....இருங்கழிச் சேயிறா இனப்புன் ஆரும்
கொற்கைக் கோமான் கொற்கையம் பெருந்துறை......"
Iyngkurunooru - verse 188
".......சீரு டைய விழுச் சிறப்பின்
விளைந்து முதிர்ந்த விழு முத்தின்
இலங்கு வளை இருஞ் சேரிக்
கட் கொண்டிக் குடிப் பாக்கத்து
நற் கொற்கை யோர்நசைப் பொருந
செற்ற தெவ்வர் கலங்கத் தலைச்சென்று
அஞ்சுவரத் தட்கும் அணங்குடைத் துப்பிற் . . ."
கோழூ உன்குறைக் கொழு வல்சிப்
புலவு விற் பொலி கூவை
ஒன்று மொழி ஒலி யிருப்பில்
தென் பரதவர் போ ரேறே......"
Paththuppaattu - Mathurai Kaanchi - Verse 140 & 141
".....தத்துநீர் வரைப்பிற் கொற்கைக் கோமான்
தென்புலங் காவலர் மருமா னொன்னார்
மண்மாறு கொண்ட மாலை வெண்குடைக்
கண்ணார் கண்ணிக் கடுந்தேர்ச் செழியன்
தமிழ்நிலை பெற்ற தாங்கரு மரபின்
மகிழ்நனைமறுகின் மதுரையும் வறிதே......'
Paththuppaattu - Sirupaanaatrupadai - Verse 70
"......வழுவில் எம் வீதியுள் மாறன் வருங்கால்
தொழுதேனைத் தோள்நலமுங் கொண்டான் -இமிழ்திரைக்
கார்க்கடற் கொற்கையார் காவலனுந் தானேயால்
யார்க்கிடுகோ பூசல் இனி!....."
Muththolaayiram - Chapter on Paandiya Nadu, verse 57
".....உகுவாய் நிலத்த துயர்மணல்மேல் ஏறி
நகுவாய்முத் தீன்றசைந்த சங்கம் - புகுவான்
திரைவரவு பார்த்திருக்குந் தென்கொற்கைக் கோமான்
உரைவரவு பார்த்திருக்கும் நெஞ்சு!....."
".....கூடற் பெருமானைக் கூடலார் கோமானைக்
கூடப் பெறுவனேல் கூடு என்று - கூடல்
இழைப்பாள்போற் காட்டி இழையா திருக்கும்
பிழைப்பில் பிழைபாக் கறிந்து!......"
Muththolaayiram - Chapter on Paandiya Nadu, verse 81 & 82
"......வெண்பூ மல்லிகை விரியலொடு தொடர்ந்த
தண்செங் கழுநீர்த் தாதுவிரி பிணையல்
கொற்கை யம் பெருந்துறை முத்தொடு பூண்டு....."
Silappathikaaram - Mathurai Kaandam, Uur Kaan Kaathai
".....வாயிலோன், வாழியெங் கொற்கை வேந்தே வாழி....."
Silappathikaaram - Mathurai Kaandam, Valakkurai Kaathai
".....கொற்கைக் கொண்கன் குமரித் துறைவன்
பொற்கோட்டு வரம்பன் பொதியிற் பொருப்பன்....."
Silappathikaaram - Mathurai Kaandam, Valakkurai Kaathai
கொற்கையி லிருந்த வெற்றிவேற் செழியன்
............................. மதுரை மூதூர்
அரைசுகெடுத் தலம்வரும் அல்லற் காலை
தென்புல மருங்கில் தீதுதீர் சிறப்பின்
மன்பதை காக்கும் முறைமுதற் கட்டிலின்
நிரைமணிப் புரவி ஓே ரழ் பூண்ட
ஒருதனி யாழிக் கடவுட் டேர்மிசைக்
காலைச் செங்கதிர்க் கடவுளே றினனென
மாலைத் திங்கள் வழியோன் ஏறினன்
ஊழிதொ றூழி உலகங் காத்து......."
Silappathikaaram - Vanji Kaandam, Neerpadai Kaathai
".......தெற்கண் குமரி ஆடிய வருவேன்
பொன் தேர்ச் செழியன் கொற்கை அம் பேர் ஊர்க்
காவதம் கடந்து......"
Manimekalai - Aapuththiran thiram ariviththa Kaathai
(2) Thondi
During the third Sangam period of Tamil Nadu there was also a lesser seaport city in the Paandiyan kingdom named Thondi 13 kms east of Tiruvadanai on the coastal region (in the present Ramanathapuram district) of Tamil Nadu, in addition to the bigger seaport city of Kotkai. The Paandiyan kingdom of this period had Paandiyan princes ruling from Kotkai, 'under' the Pandiya kings ruling from Mathurai. The foreign goods that came to Paandiya country during this period for their quicker and easy transport to the capital city at Mathurai, also made use of the lesser seaport Thondi instead of Kotkai as it was more nearer than the latter.
It was after the Kalabhra (Kalappirar) (A.D.467-506) occupation and rule of 'Paandiya Naadu' under king Atchutha Vikraanthakan the seaport city of Kotkai lost its importance, and the seaport Thondi 're-imerged' as the important seaport city of the Paandiyan kings during the pre-medieval (A.D.400-800) and medieval period (A.D.800-1200).
The above are confirmed by the following References:
"......ஓங்கிரும் பரப்பின்
வங்க ஈட்டத்துத் தொண்டியோ ரிட்ட
அகிலும் துகிலும் ஆரமும் வாசமும்
தொகுகருப் பூரமுஞ் சுமந்துடன் வந்த
கொண்டலொடு புகுந்து கோமகன் கூடல்......"]
Silappathikaaram - Mathurai Kaandam, Uur Kaan Kaathai
".....துணி நிற வேல் வலம் காட்டிய மீனவன் தொண்டி அன்ன....."
Paandikkovai - verse 11
"......சிறு கண் துளை ஆர் கரும் கைக் களிறு உந்தினான் தொண்டிச் சூழ் துறைவாய்....."
Paandikkovai - verse 110
".....காவி அம் தண் துறை சூழ்ந்து கடையல் கறுத்தவர் மேல்
தூவி அம்பு எய்தவன் தொண்டி வண்டார் புன்னைத் தூமலர்கள்
தாவிய வெண் மணற்றாய் அறிந்தார் கட்குத் தண் தமிழின்
ஆவியும் போல இனிதாய் உளது எங்கள் ஆடு இடமே...."
Paandikkovai - verse 142
"........றென்னன் தொண்டி
நகரங்கைப் படுத்த பிரா னந்திநர
பதி பணிகோ நங்கள் கோவே........"
Transcription: "......Thennan Thondi nakaram kaipaduththa
Piran Nanthi narapathi pani ko nankal kove......"
Nanthikkalambakam - verse 38
(3) Kaayalpattinam
However with the emergence of the second Paandiyan Empire during the beginning of the post-medieval period (A.D.1200-1600) under king Maravaraman Sunthara Paandiyan - 1 (A.D.1219-1239) the port of Thondi lost its importance, and a new seaport city named Kaayalpattinam (about 8 km north of the present Thiruchchendur) came into existance lying south of the region where the former Kotkai lagoon waters mixed with the sea. The relocation of the Paandiyan seaport (Kotkai) just north of the lagoon to (Kaayalpattinam) just south of same, could have been resulted possibly with the destruction of the former in a Tsunami in this region.
The above are confirmed by the following References:
During the post Medieval period the Venetian Traveller the Marco Polo mention of the Kaayalpattinam as follows:
".......Cail (Kayal = Kaayalpattinam) is a noble and great city. it belongs to Ashar the eldest of the five brothers who are kings. And you must know that at this city touch all the ships that come from the west from Cormos, Kisi, Aden, and all Arabia laden with horses and othere wares. Traders touch at this port because it is excellently situated and good market for trading. For from many different lands there came numerous merchants to buy horses and other things. The (Paandiyan) king is very wealthy in treasure he wears many beautiful gems on his person. he is splendidly adorned. He governs his kingdom most justly, especially as regards foreign merchants namely those that come from other lands. He protects and governs them with great equity. I will add that if Merchants go thither so willingly it is because of this good King who protects them so well. True it is that they also obtain great gain and profit there......"
The Travels of Marco Polo - translated into English from the text of L.F.Benedetto, Pages 292,323, 324
Discussion
The above reference in the Travels of Marco Polo clearly states:
(a) "......the great province the of Mabaar (present Tamil Nadu).....there are five kings who are own brothers
(Note: From the writings of Marco Polo we note Malabaar was Kerala region and Mabaar or Malibaar was Tamil Nadu region)
(b) "......at this end of the province reigns one of these brothers Sender Bandi Dever by name who is the most important and the greatest......."
(c) "......Cail (Kayal = Kaayalpattinam) is a noble and great city. it belongs to Ashar the eldest of the five brothers who are kings......"
From the above three references it is clear Sunder Bandi Dever who "is the most important and the greatest" hence he has to be the Paandya king who ruled from the principal city of the Paandiyan kingdom the Mathurai, and hence has to be the king Sadaiyavarman Sunthara Paandiyan - 1 (A.D.1251-1292) of this period. His period of rule should have been as much as around 42 years. He had three brothers ruling three regions of the Paandian empire of this period.
In describing Maaravarman Kulasekara Paandiyan he simply says he was king Kulasekaran (Ashar) the eldest among the five brothers ruling from (Cail) Kaayalpattinam. Since Maaravarman Kulasekaran ruled from Kaayalpattinam the second important (seaport) city during the same period Sadaiyavarman Sunthara Paandiyan - 1 ruled from Mathurai the capital city of Paandiyar, it is very clear that Kulasekaran was the heir-apparent of Sadaiyavarman Sunthara Paandiyan - 1 and hence the son of the latter.
From the foregoing it is very clear that Kaayalpattinam was essentially the seaport city of post-medieval period Paandiyan kings, and existed during the period of rule by king Sadaiyavarman Sundera Paandiyan - 1 and his son Maravarman Kulasekara Paandiyan, long before the Muslim invasion of the Paandiyan capital city of Mathurai under Malik Kafur in A.D.1311.
Under Construction
A brief study on the seaport cities of Kotkai, Thondi and Kaayalpattinam of the Paandiyan Kingdom of Tamil Nadu
(1) Kotkai
During the Third Thamil Sangam period the Paandiyan Seaport city was the Kotkai lying north of the point where the Kotkai lagoon waters mixes up with the sea. The present minor - Cittraaru and Thaamiraparani rivers joins together near Tachchanallur and form the major Thaamiraparani river which falls into the Kotkai lagoon near Kurumbur and finally reaches the sea at Kotkai seaport.
The seaport city finds mention in many Sangam Period Tamil Literary works as an the important Paandiyan Seaport city. The third Thamil Sangam Tamil literary work namely the Ahanaanooru refers to Kotkai Seaport (Kotkai munthurai) where Pearls are found as that of the Valuthi (Paandiya) king having a beautiful chariot. Another poem in this same literary work too mentions of the Pearls found in Kotkai referred to as a great Seaport (Perumthurai) where prevails the rule of Paandiyar who conducts wars of valour. A further poem from Ahanaanooru describes the Kotkai as having a long beach with sea sand mounds.
Another Sangam Period poetic work Iynkurunooru too refers to 'Kotkai Perumthurai' (Kotkai great seaport) as that of the 'king of Kotkai' (Kotkai Komaan - the Paandiyan). Further the Sangm Literary work namely the Nattrinai metions in the spread of the region where pearls are found abound was the Kotkai Seaport.
The Sangam period literary work the Mathuraikaanchi and Sirupaanaatruppadai sung on same Paandiyan king the Thalaiyaalangaanathu cheru vendra Neduncheliyan (A.D.134-156) refers to him also as king of Kotkai (in adition to Mathurai).
Even in the great Tamil epic Silappathikaaram of the first century A.D. we find the Ariyappadai kadantha Neduncheliyan (A.D.134-156) met his death with the great tragedy at Mathura, the Paandiyan prince Vetrivet Cheliyan (A.D.156-178) ruling the southern region of Paandiya Nadu from the great seaport city of Kotkai under Neduncheliyan, succeeded on the Paandiyan throne at Mathurai. It also refers to the pearls from Kotkai Perumthurai.
Another Sangam period literary work named Muththolaayiram which states the Kortkai king at that time was Paandiyan Chitramaadaththu thunjiya Nan Maran (A.D178-200)
The above are confirmed by the following References:
".....காண்தொறும் கலுழ்தல் அன்றியும் ஈண்டு நீர்
முத்துப் படு பரப்பின் கொற்கை முன்துறைச்
சிறு பாசடைய செப்பு ஊர் நெய்தல்......"
Nattrinai - verse 23
"......மறப்போர்ப் பாண்டியர் அறத்தின் காக்கும்
கொற்கை அம் பெருந்துறை முத்தின் அன்ன...."
Ahanaanooru - verse 27
".....இவர்திரை தந்த ஈர்ங்கதிர் முத்தம்
கவர்நடைப் புரவிக் கால்வடுத் தபுக்கும் 10
நற்றேர் வழுதி கொற்கை முன்துறை......"
Ahanaanooru - verse 130
வலம்புரி மூழ்கிய வான்திமிற் பரதவர்
ஒலிதலைப் பணிலம் ஆர்ப்பக் கல்லெனக்
கலிகெழு கொற்கை எதிர்கொள இழிதரும்
குவவுமணல் நெடுங்கோட்டு ஆங்கண்
உவக்காண் தோன்றும்எம் சிறுநல் ஊரே!
Ahanaanooru - verse 350
".....இருங்கழிச் சேயிறா இனப்புன் ஆரும்
கொற்கைக் கோமான் கொற்கையம் பெருந்துறை......"
Iyngkurunooru - verse 188
".......சீரு டைய விழுச் சிறப்பின்
விளைந்து முதிர்ந்த விழு முத்தின்
இலங்கு வளை இருஞ் சேரிக்
கட் கொண்டிக் குடிப் பாக்கத்து
நற் கொற்கை யோர்நசைப் பொருந
செற்ற தெவ்வர் கலங்கத் தலைச்சென்று
அஞ்சுவரத் தட்கும் அணங்குடைத் துப்பிற் . . ."
கோழூ உன்குறைக் கொழு வல்சிப்
புலவு விற் பொலி கூவை
ஒன்று மொழி ஒலி யிருப்பில்
தென் பரதவர் போ ரேறே......"
Paththuppaattu - Mathurai Kaanchi - Verse 140 & 141
".....தத்துநீர் வரைப்பிற் கொற்கைக் கோமான்
தென்புலங் காவலர் மருமா னொன்னார்
மண்மாறு கொண்ட மாலை வெண்குடைக்
கண்ணார் கண்ணிக் கடுந்தேர்ச் செழியன்
தமிழ்நிலை பெற்ற தாங்கரு மரபின்
மகிழ்நனைமறுகின் மதுரையும் வறிதே......'
Paththuppaattu - Sirupaanaatrupadai - Verse 70
"......வழுவில் எம் வீதியுள் மாறன் வருங்கால்
தொழுதேனைத் தோள்நலமுங் கொண்டான் -இமிழ்திரைக்
கார்க்கடற் கொற்கையார் காவலனுந் தானேயால்
யார்க்கிடுகோ பூசல் இனி!....."
Muththolaayiram - Chapter on Paandiya Nadu, verse 57
".....உகுவாய் நிலத்த துயர்மணல்மேல் ஏறி
நகுவாய்முத் தீன்றசைந்த சங்கம் - புகுவான்
திரைவரவு பார்த்திருக்குந் தென்கொற்கைக் கோமான்
உரைவரவு பார்த்திருக்கும் நெஞ்சு!....."
".....கூடற் பெருமானைக் கூடலார் கோமானைக்
கூடப் பெறுவனேல் கூடு என்று - கூடல்
இழைப்பாள்போற் காட்டி இழையா திருக்கும்
பிழைப்பில் பிழைபாக் கறிந்து!......"
Muththolaayiram - Chapter on Paandiya Nadu, verse 81 & 82
"......வெண்பூ மல்லிகை விரியலொடு தொடர்ந்த
தண்செங் கழுநீர்த் தாதுவிரி பிணையல்
கொற்கை யம் பெருந்துறை முத்தொடு பூண்டு....."
Silappathikaaram - Mathurai Kaandam, Uur Kaan Kaathai
".....வாயிலோன், வாழியெங் கொற்கை வேந்தே வாழி....."
Silappathikaaram - Mathurai Kaandam, Valakkurai Kaathai
".....கொற்கைக் கொண்கன் குமரித் துறைவன்
பொற்கோட்டு வரம்பன் பொதியிற் பொருப்பன்....."
Silappathikaaram - Mathurai Kaandam, Valakkurai Kaathai
கொற்கையி லிருந்த வெற்றிவேற் செழியன்
............................. மதுரை மூதூர்
அரைசுகெடுத் தலம்வரும் அல்லற் காலை
தென்புல மருங்கில் தீதுதீர் சிறப்பின்
மன்பதை காக்கும் முறைமுதற் கட்டிலின்
நிரைமணிப் புரவி ஓே ரழ் பூண்ட
ஒருதனி யாழிக் கடவுட் டேர்மிசைக்
காலைச் செங்கதிர்க் கடவுளே றினனென
மாலைத் திங்கள் வழியோன் ஏறினன்
ஊழிதொ றூழி உலகங் காத்து......."
Silappathikaaram - Vanji Kaandam, Neerpadai Kaathai
".......தெற்கண் குமரி ஆடிய வருவேன்
பொன் தேர்ச் செழியன் கொற்கை அம் பேர் ஊர்க்
காவதம் கடந்து......"
Manimekalai - Aapuththiran thiram ariviththa Kaathai
(2) Thondi
During the third Sangam period of Tamil Nadu there was also a lesser seaport city in the Paandiyan kingdom named Thondi 13 kms east of Tiruvadanai on the coastal region (in the present Ramanathapuram district) of Tamil Nadu, in addition to the bigger seaport city of Kotkai. The Paandiyan kingdom of this period had Paandiyan princes ruling from Kotkai, 'under' the Pandiya kings ruling from Mathurai. The foreign goods that came to Paandiya country during this period for their quicker and easy transport to the capital city at Mathurai, also made use of the lesser seaport Thondi instead of Kotkai as it was more nearer than the latter.
It was after the Kalabhra (Kalappirar) (A.D.467-506) occupation and rule of 'Paandiya Naadu' under king Atchutha Vikraanthakan the seaport city of Kotkai lost its importance, and the seaport Thondi 're-imerged' as the important seaport city of the Paandiyan kings during the pre-medieval (A.D.400-800) and medieval period (A.D.800-1200).
The above are confirmed by the following References:
"......ஓங்கிரும் பரப்பின்
வங்க ஈட்டத்துத் தொண்டியோ ரிட்ட
அகிலும் துகிலும் ஆரமும் வாசமும்
தொகுகருப் பூரமுஞ் சுமந்துடன் வந்த
கொண்டலொடு புகுந்து கோமகன் கூடல்......"]
Silappathikaaram - Mathurai Kaandam, Uur Kaan Kaathai
".....துணி நிற வேல் வலம் காட்டிய மீனவன் தொண்டி அன்ன....."
Paandikkovai - verse 11
"......சிறு கண் துளை ஆர் கரும் கைக் களிறு உந்தினான் தொண்டிச் சூழ் துறைவாய்....."
Paandikkovai - verse 110
".....காவி அம் தண் துறை சூழ்ந்து கடையல் கறுத்தவர் மேல்
தூவி அம்பு எய்தவன் தொண்டி வண்டார் புன்னைத் தூமலர்கள்
தாவிய வெண் மணற்றாய் அறிந்தார் கட்குத் தண் தமிழின்
ஆவியும் போல இனிதாய் உளது எங்கள் ஆடு இடமே...."
Paandikkovai - verse 142
"........றென்னன் தொண்டி
நகரங்கைப் படுத்த பிரா னந்திநர
பதி பணிகோ நங்கள் கோவே........"
Transcription: "......Thennan Thondi nakaram kaipaduththa
Piran Nanthi narapathi pani ko nankal kove......"
Nanthikkalambakam - verse 38
(3) Kaayalpattinam
However with the emergence of the second Paandiyan Empire during the beginning of the post-medieval period (A.D.1200-1600) under king Maravaraman Sunthara Paandiyan - 1 (A.D.1219-1239) the port of Thondi lost its importance, and a new seaport city named Kaayalpattinam (about 8 km north of the present Thiruchchendur) came into existance lying south of the region where the former Kotkai lagoon waters mixed with the sea. The relocation of the Paandiyan seaport (Kotkai) just north of the lagoon to (Kaayalpattinam) just south of same, could have been resulted possibly with the destruction of the former in a Tsunami in this region.
The above are confirmed by the following References:
During the post Medieval period the Venetian Traveller the Marco Polo mention of the Kaayalpattinam as follows:
".......Cail (Kayal = Kaayalpattinam) is a noble and great city. it belongs to Ashar the eldest of the five brothers who are kings. And you must know that at this city touch all the ships that come from the west from Cormos, Kisi, Aden, and all Arabia laden with horses and othere wares. Traders touch at this port because it is excellently situated and good market for trading. For from many different lands there came numerous merchants to buy horses and other things. The (Paandiyan) king is very wealthy in treasure he wears many beautiful gems on his person. he is splendidly adorned. He governs his kingdom most justly, especially as regards foreign merchants namely those that come from other lands. He protects and governs them with great equity. I will add that if Merchants go thither so willingly it is because of this good King who protects them so well. True it is that they also obtain great gain and profit there......"
The Travels of Marco Polo - translated into English from the text of L.F.Benedetto, Pages 292,323, 324
Discussion
The above reference in the Travels of Marco Polo clearly states:
(a) "......the great province the of Mabaar (present Tamil Nadu).....there are five kings who are own brothers
(Note: From the writings of Marco Polo we note Malabaar was Kerala region and Mabaar or Malibaar was Tamil Nadu region)
(b) "......at this end of the province reigns one of these brothers Sender Bandi Dever by name who is the most important and the greatest......."
(c) "......Cail (Kayal = Kaayalpattinam) is a noble and great city. it belongs to Ashar the eldest of the five brothers who are kings......"
From the above three references it is clear Sunder Bandi Dever who "is the most important and the greatest" hence he has to be the Paandya king who ruled from the principal city of the Paandiyan kingdom the Mathurai, and hence has to be the king Sadaiyavarman Sunthara Paandiyan - 1 (A.D.1251-1292) of this period. His period of rule should have been as much as around 42 years. He had three brothers ruling three regions of the Paandian empire of this period.
In describing Maaravarman Kulasekara Paandiyan he simply says he was king Kulasekaran (Ashar) the eldest among the five brothers ruling from (Cail) Kaayalpattinam. Since Maaravarman Kulasekaran ruled from Kaayalpattinam the second important (seaport) city during the same period Sadaiyavarman Sunthara Paandiyan - 1 ruled from Mathurai the capital city of Paandiyar, it is very clear that Kulasekaran was the heir-apparent of Sadaiyavarman Sunthara Paandiyan - 1 and hence the son of the latter.
From the foregoing it is very clear that Kaayalpattinam was essentially the seaport city of post-medieval period Paandiyan kings, and existed during the period of rule by king Sadaiyavarman Sundera Paandiyan - 1 and his son Maravarman Kulasekara Paandiyan, long before the Muslim invasion of the Paandiyan capital city of Mathurai under Malik Kafur in A.D.1311.